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1、中國古代報(bào)紙產(chǎn)生于唐代的根據(jù)有哪些?
中國古代報(bào)紙產(chǎn)生于唐代的證據(jù)：1)唐人孫樵的《經(jīng)緯集》中有“讀形雜報(bào)”的記載。2)英國倫敦圖書收有我國唐代手抄報(bào)《歸義軍進(jìn)奏院狀》的實(shí)物。中國古代報(bào)紙產(chǎn)生于唐朝的客觀條件：1)唐代的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面使各個地方勢力迫切需要了解朝廷的動態(tài)，唐代已經(jīng)具備了發(fā)行報(bào)紙的物質(zhì)條件。2)由于實(shí)行科舉制度，知識分子關(guān)心仕途信息。
2、為什么中國古代報(bào)紙沒有演進(jìn)成近代報(bào)紙?
1)內(nèi)因：這是根本原因。在封建專制政制中，古代報(bào)紙被嚴(yán)格定位在有利于專制統(tǒng)治的框架內(nèi)，內(nèi)容長期囿于朝政信息，停滯在抄傳官吏文書狀態(tài)。作為封建統(tǒng)治者的信息傳播工具，古代報(bào)紙是封建專制體制的體制內(nèi)事物。中國古代報(bào)紙是中國封建社會自給自足的自然經(jīng)濟(jì)和皇權(quán)至上的君主專制制度的具體反映。
2)外因：清代民間報(bào)房及其所辦的報(bào)紙的沒落，其歷史背景是中國社會性質(zhì)發(fā)生改變，封建閉關(guān)鎖國政策被打破，西方資本主義經(jīng)濟(jì)打進(jìn)中國市場。從主觀來說，由于官方對這類報(bào)紙控制過嚴(yán)，辦報(bào)人除照錄科抄和牌示之外，不能越雷池一步，古代報(bào)紙不能滿足社會上日益增長的信息方面的需求;從客觀來說，則是兼有新聞，評論，廣告和文學(xué)作品等多方面內(nèi)容，可讀性較強(qiáng)，信息量較大，新聞時(shí)效性較強(qiáng)的近代化新式報(bào)刊的出現(xiàn)。
3、簡述中國古代報(bào)紙的發(fā)展情況。
中國古代報(bào)紙，從唐至清，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程。先后出現(xiàn)邸報(bào)、小報(bào)和報(bào)房京報(bào)等類報(bào)紙。辦報(bào)者從官員擴(kuò)展到私人，并進(jìn)而成為社會上一種行業(yè);從官辦為主到以民辦為主，從類似新聞信件的手抄品到活字印刷的小冊子，從非賣品到沿街叫賣收費(fèi)訂閱，總趨勢是逐漸進(jìn)步的。但在封建專制政制中，古代報(bào)紙被嚴(yán)格定位在有利于專制統(tǒng)治的框架內(nèi)。作為封建統(tǒng)治者的信息傳播工具，古代報(bào)紙是封建專制體制的體制內(nèi)事物。
開元雜報(bào)：唐代開元年間首都長安皇宮門外，朝廷每日分條發(fā)布有關(guān)皇帝與百官動態(tài)的朝政簡報(bào)。這種找政簡報(bào)被抄寄外地以使朝廷動態(tài)在封建階級內(nèi)部更廣泛地傳播。唐人孫樵《經(jīng)維集?讀開元雜報(bào)》提到他在襄樊得到數(shù)十幅的簡明朝政公報(bào)的抄件，并稱之為“開元雜報(bào)”，也是我國最早的封建官報(bào)。
小報(bào)：是一種以刊載新聞和時(shí)事政治材料為主的不定期的非官方報(bào)紙，沒有固定的報(bào)頭和名稱?！靶?bào)”是當(dāng)時(shí)的一種習(xí)慣稱呼，是中國歷史上最早的非官方報(bào)紙。起始于北宋盛行于南宋。內(nèi)容：朝廷動態(tài)報(bào)道，皇帝詔諭等。
邸報(bào)：又稱“邸抄”(亦作邸鈔)，并有“朝報(bào)”“條報(bào)”“雜報(bào)”之稱，是專門用于朝廷傳知朝政的文書和政治情報(bào)的新聞文抄。
報(bào)房京報(bào)：明末朝廷不印刷邸報(bào)，但它也不禁止以翻印邸報(bào)稿件為內(nèi)容的報(bào)房京報(bào)。隨著士大夫和市民們新聞需求的增加，明末就出現(xiàn)了無官報(bào)之名而有官報(bào)之實(shí)的報(bào)房京報(bào)。民間報(bào)房出的京報(bào)的內(nèi)容基本上是宮門抄、上諭和章奏等。
4、試述邸報(bào)的基本特點(diǎn)。
邸報(bào)，又稱“邸抄”(亦作邸鈔)，并有“朝報(bào)”“條報(bào)”“雜報(bào)”之稱，是專門用于朝廷傳知朝政的文書和政治情報(bào)的新聞文抄。據(jù)歷史記載，漢代的郡國和唐代的藩鎮(zhèn)，都曾在京師設(shè)“邸”，其作用相當(dāng)于現(xiàn)今的駐京新聞機(jī)構(gòu)，重在傳達(dá)朝政消息，凡皇帝諭旨、臣僚奏議以及有關(guān)官員任免調(diào)遷等都是邸吏們所需收集抄錄的內(nèi)容?！佰?bào)”最初是由朝廷內(nèi)部傳抄，后遂張貼于宮門，公諸傳抄，故又稱“宮門抄”“轅門抄”，這實(shí)際上就是最早的一種新聞發(fā)布方式。
5 、簡述街橋小報(bào)在宋代產(chǎn)生并盛行的原因。
一種以刊載新聞和時(shí)事政治材料為主的不定期的非官方報(bào)紙，沒有固定的報(bào)頭和名稱?！靶?bào)”是當(dāng)時(shí)的一種習(xí)慣稱呼，是中國歷史上最早的非官方報(bào)紙。起始于北宋盛行于南宋。內(nèi)容：朝廷動態(tài)報(bào)道，皇帝詔諭等。內(nèi)容特點(diǎn)：1.時(shí)效性強(qiáng)。2.所發(fā)表的大多是中樞部門未公開的朝廷機(jī)密事件，因觸論朝庭言禁受到查禁。3.讀者范圍廣泛，有手寫和印刷兩種。
宋代“小報(bào)”屢禁不止的原因在于宋代社會上存在著潛在的、巨大的信息需求。民間“小報(bào)”較之官方“邸報(bào)”更能滿足這一需求，而巨大的社會信息需求帶動了商業(yè)利益，在利益的驅(qū)動下“小報(bào)”的辦報(bào)人與發(fā)行人敢于鋌而走險(xiǎn)，這也使“小報(bào)”在封建政府的大力查禁下能夠綿延不絕的出現(xiàn)。
6、簡述《萬國公報(bào)》業(yè)務(wù)的變化過程。
《萬國公報(bào)》是1868年9月5日在上海由林樂知等傳教士創(chuàng)辦的一份刊物。同時(shí)也是一份對中國近代發(fā)展影響巨大而深遠(yuǎn)的刊物。原名《教會新報(bào)》，起初為宗教性質(zhì)刊物，著重刊登闡釋教義的文章，以及溝通教徒教友情況的“各地教友來信”等。1874年9月5日，《教會新報(bào)》出至301期時(shí)改名為《萬國公報(bào)》，仍為周刊，1883年出至750期時(shí)因經(jīng)濟(jì)原因?？?bào)刊內(nèi)容開始演變?yōu)榉亲诮绦再|(zhì)。1889年2月《萬國公報(bào)》復(fù)刊，成為廣學(xué)會的機(jī)關(guān)報(bào)，同時(shí)改為月刊，仍由林月知主編，一些外籍傳教士也參與過編撰工作。1907年5月30日林月知在上海病逝后，《萬國公報(bào)》也在7月終刊。1899年2月《萬國公報(bào)》還最早把馬克思以及他的《資本論》介紹到中國來。
7、如何看待汪康年、梁啟超在創(chuàng)辦《時(shí)務(wù)報(bào)》時(shí)發(fā)生的分歧?
《時(shí)務(wù)報(bào)》出版后，遭到封建頑固派的反對和嫉妒。洋務(wù)派首領(lǐng)張之洞見此情形，也有所動搖，立刻收帆轉(zhuǎn)舵，干涉《時(shí)務(wù)報(bào)》的言論，后又通過他在《時(shí)務(wù)報(bào)》的代理人汪康年竭力排擠梁啟超。雙方圍繞《時(shí)務(wù)報(bào)》進(jìn)行了一系列的斗爭，這場爭奪輿論陣地的斗爭最終是以維新派的失敗而告終。這場斗爭說明，報(bào)紙?jiān)谌魏螘r(shí)候都是進(jìn)行政治斗爭的重要工具，是各個階級、各個政治集團(tuán)爭奪的對象。
